(1) . روح المعاني: 2: 123 .
(2) . روح المعاني 2: 125 .
(3) . المكاسب ، رسالة في التقيّة: 320 .
(4) . وهو الشهيدي في حاشيته على رسالة الشيخ في التقيّة .
(5) . راجع المكاسب المحرّمة للإمام الخميني 2: 148 .
(6) . الرسائل ، رسالة في التقيّة .
(7) . التنقيح 5: 254 .
(8) . القواعد والفوائد .
(9) . التنقيح ، الجزء الخامس .
(10) . آل عمران: 28 .
(11) . مجمع البيان 2: 430 .
(12) . روح المعاني 2: 121 .
(13) . الجامع لأحكام القرآن: 4: 57 .
(14) . التفسير الكبير 8: 14 .
(15) . النحل: 106 .
(16) . غافر: 28 .
(17) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 35 ، الحديث 6 .
(18) . نفس المأخذ ، باب 31 ، ح2 .
(19) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 31 ، الحديث 1 .
(20) . المكاسب المحرّمة للإمام الخميني 2: 152 .
(21) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 29 ، الحديث 3 .
(22) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 29 ، الحديث 15 .
(23) . نفس المدرك ، الحديث 14 .
(24) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب25 ، الحديث3 .
(25) . راجع نفس المدرك ، الحديث 5 .
(26) . الوسائل ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأشربة المحرّمة ، الباب 22 ، الحديث4 .
(27) . الوسائل ، كتاب الطهارة ، أبواب الوضوء ، الباب38 ، الحديث 18 .
(28) . نفس المأخذ ، الحديث 5 .
(29) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 25 ، الحديث7 .
(30) . الوسائل ، كتاب الأطعمة والأشربة ، أبواب الأشربة المحرّمة ، الباب 22 ، الحديث4 .
(31) . التنقيح 5: 260 .
(32) . التنقيح: 5: 251 .
(33) . الرسائل: 180 .
(34) . الوسائل: أبواب الأمر والنهي ، الباب 25 ، الحديث3 .
(35) . سورة البقرة ، الآية 196 .
(36) . سورة المائدة ، الآية 2 .
(37) . النحل (16): 106 .
(38) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 32 ، الحديث1 .
(39) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 26 ، الحديث2 .
(40) . نفس المدرك ، الحديث 4 .
(41) . نفس المصدر ، الباب 24 ، الحديث 15 .
(42) . نفس المدرك ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 75 .
(43) . المكاسب المحرّمة 2: 157 .
(44) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 25 ، الحديثان 1 و2 .
(45) . الرسائل: 188 .
(46) . التنقيح 5: 303 .
(47) . الوسائل ، الباب 57 من أبواب ما يمسك عنه الصائم
(48) . الوسائل ، الباب 57 من أبواب ما يمسك عنه الصائم
(49) . ولكنّ الاستشهاد بهاتين الروايتين غير صحيح لأنّهما ضعيفتان من حيث السند لإرسالهما مع أنّ في سند إحداهما سهل بن زياد وهو ضعيف وليس الأمر فيه سهل .
(50) . التنقيح 5: 271 .
(51) . رسائل المحقّق الكركي ، المجموعة الثانية ، رسالة في التقيّة: 323 .
(52) . كتاب المكاسب ، رسالة في التقيّة: 323 .
(53) . الوسائل ، باب 38 ، من أبواب الوضوء .
(54) . والمراد من الإذن العامّ مايوجب الإذن في إمتثال العبادات عموماً على وجه التقيّة بحيث لا يحتاج في الدخول في كلّ عبادة على وجه التقيّة إلى النصّ الخاصّ .
(55) . يستفاد من كلمات الشيخ الأعظم الأنصاري الفرق بين «التقيّة في كلّ شيء» فيستفاد منه الإذن وبين قوله: «التقيّة ديني» فلا يستفاد الإذن ، ويستفاد من عبارة المحقّق البجنوردي عدم وجود هذا الفرق ، فراجع .
(56) . قال المحقّق البجنوردي: والإنصاف أنّه لا يمكن إسناد مثل هذا التفصيل إلى مثل ذلك المحقّق الذي هو من أعاظم أساطين الفقه ، ولعلّ نطره إلى كون الأخبار العامّة ناظرة إلى لزوم الإتّقاء ووجوبه وحرمة تركه وإلاّ فأيّ فرق بين أن يكون الإذن بصورة القضيّة الشخصيّة الخارجيّة أو بصورة القضيّة الكلّيّة الحقيقيّة فراجع إلى كتاب القواعد الفقهيّة 5: 49 .
(57) . رسائل المحقّق الكركي ، رسالة في التقيّة ، ص53 من المجموعة الثانية .
(58) . التنقيح 5: 273 .
(59) . الرسائل: 189 .
(60) . وسائل الشيعة ، كتاب الأمر بالمعروف ، الباب 25 ، الحديث 2 .
(61) . رسالة في التقيّة ، المكاسب: 323 .
(62) . الرسائل: 190 .
(63) . التنقيح 5: 274 ، والظاهر أنّ هذا الإيراد مصطاد من كلمات الشيخ الأنصاري ، فراجع .
(64) . الوسائل ، كتاب الإيمان ، الباب 12 ، الحديث 3 .
(65) . التنقيح 5: 279 .
(66) . أورد صدرها في الوسائل ، الباب 24 ، الحديث 3 ، وذيلها في الباب 25 ، الحديث3 ، من أبواب الأمر بالمعروف ، وقد نسب الشيخ هذه الرواية إلى أبي جعفر(عليه السلام)مع أنّ الموجود في الوسائل منسوب إلى أبي عبد الله(عليه السلام) .
(67) . راجع إلى القواعد الفقهيّة للبجنوردي 5: 51 .
(68) . كتاب الصلاة من تقريرات النائيني 2: 299 .
(69) . التنقيح ، الجزء الخامس .
(70) . رسالة في التقيّة: 323 ، من كتاب المكاسب .
(71) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 25 ، الحديث20 .
(72) . التنقيح: الجزء الخامس .
(73) . الوسائل: أبواب الأمر والنهي ، الباب 29 ، الحديث 20 .
(74) . راجع إلى كتاب الرسائل للإمام الخميني: 194 .
(75) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 24 ، الحديث 17 .
(76) . نفس المدرك ، باب 29 ، ح11 .
(77) . الوسائل ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 24 ، الحديث 24 .
(78) . نفس المدرك ، الحديث 5 .
(79) . الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 56 ، الحديث 2 .
(80) . التنقيح 5: 285 .
(81) . المكاسب ، رسالة في التقيّة: 324 .
(82) . التنقيح 5: 321 .
(83) . الوسائل ، كتاب الأمر والنهي ، أبواب الأمر والنهي ، الباب 28 ، الحديث6 .
(84) . نفس المصدر ، الباب 24 ، الحديث 28 .
(85) . المكاسب ، رسالة في التقيّة: 324 .
(86) . الرسائل ، رسالة في التقيّة: 187 .
(87) . الوسائل ، كتاب الأمر والنهي ، الباب 24 ، الحديث1 .
(88) . المستمسك ، الجزء1 .
(89) . تقريرات الصلاة 2: 299 .
(90) . المكاسب ، رسالة التقيّة: 321
(91) . القواعد الفقهيّة للمحقّق البجنوردي 5: 53 .
(92) . الجواهر 19: 32 .
(93) . الوسائل ، ابواب الأمر والنهي ، الباب 26 ، الحديث2 .
(94) . الوسائل ، كتاب الصوم ، الباب 57 ، الحديث7 .
(95). الرسائل: 205 .
(96) . الوسائل ، كتاب الصلاة ، الباب 56 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث2 .
(97) . نفس المدرك ، الباب 33 من أبواب صلاة الجماعة ، الحديث1 .
(98) . الوسائل: 201 .
(99) . التنقيح 5: 307 .
(100) . الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب33 .
(101) . مستدرك الوسائل ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب6 .
(102) . القواعد الفقهيّة 5: 62 .
(103) . الوسائل ، كتاب الصلاة ، أبواب صلاة الجماعة ، الباب 33 ، الحديث1 .